Nociones básicas |
El sistema de escritura gaélico es alfabético y tiene su origen en el siglo VI d.C. y procede del romano. El sentido de la escritura es horizontal de izquierda a derecha. |
La escritura gaélica, se usó para escribir la lengua gaélica, está compuesta por cinco vocales y trece consonantes, habiendo desaparecido las letras j, k, q, v, w, x, y y z. Un acento sobre una vocal indica que debe ser pronunciada larga, mientras que un punto sobre una consonante indica que debe ser aspirada. 
La figura inferior muestra un fragmento de la obra de Padraic Pearse, The Roads, en alfabeto gaélico y debajo la trascripción.
Ba mhinic do shíl Nóra go mba bhreá an saol
bheith ag imeacht roimpi ina seabhac siúil gan
beann aici ar dhuine ar bith-bóithre na héireann
roimpi agus a haghaidh orthu; cúl a cinn leis
an mbaile agus le cruatan agus le crostacht a
muintire; í ag siúl ó bhaile go baile agus ó
ghleann go gleann. An bóthar breá réidh roimpi,
glasra ar gach taobh de, tithe beaga cluthara
ar shleasa na gcnocán. Es una lengua muy rica en flexión nominal y verbal, y de ello quedan tres casos en la declinación nominal, el nominativo y el genitivo así como el dativo, sólo para los nombres femeninos; únicamente en indicativo el verbo posee dos tiempos. Los pronombres en su forma independiente son los siguientes: singular 1 mé, 2 tú, 3 (h)é (masculino), sí (femenino), (h)ed (neutro); plural 1 sní, 2 sí, 3 (h)é. El pronombre interrogativo es cía '¿quién?', cid '¿qué?'. El léxico irlandés es básicamente celta y estrechamente emparentado con otras lenguas célticas. Dentro de la familia céltica tomó, al comienzo del siglo VI, innumerables préstamos del galés y de alguna otra lengua brytónica sin identificar. Tras la introducción del cristianismo, siglo V, se produce una afluencia de préstamos del latín, sobre todo de palabras literarias y eclesiásticas, por ejemplo Pascha = Cásc, fenestra = senester. En siglos posteriores el antiguo nórdico, el francés normando y el antiguo y medio inglés contribuirán a compartir su vocabulario, cada uno de ellos influyendo en ciertos aspectos culturales concretos: el antiguo nórdico otorgará palabras de uso marítimo, el francés normando palabras legales y de la arquitectura.
En fonología le caracteriza el sandhi inicial, esto es, que la primera consonante de una palabra se modifica según el sonido final prehistórico de la palabra anterior, como an tobar 'el pozo', mo thobar 'mi pozo'.
La numeración del 1 al 10 es la siguiente: a haon, a dó, a trí, a ceathair, a cúig, a sé, a seacht, a hocht, a naoi, a deich; 11 a haon déag, 12 a dó dhéag, 13 a trí déag, 20 fiche, 30 tríocha, 40 daichead, 50 caoga, 100 céad.
Los pronombres personales en irlandés actual son los siguientes:
| | Singular | Plural |
| 1 | mé | muid |
| 2 | tú | sibh |
| 3 | masculino sé femenino sí | siad |
Los adjetivos posesivos son en singular 1 mo/m', 2 do/d', 3 a; plural 1 ár, 2 bhur, 3 a. Los demostrativos son seo 'esto', sin 'eso', siúd 'aquello'. El orden de la frase es verbo, sujeto y objeto.
Una corrupción del término árabe Abufihamat
Otra explicación para la palabra "Baphomet" es la de Idries Shah, quien, en su libro sobre los Sufis, sugiere que el término es probablemente una corrupción del arábigo abufihamat (pronunciado 'bufihimat'), que significa "fuente [padre] del entendimiento".
Una combinación de las palabras griegas Baph y Metis
Baphe, Metis; Iniciación por medio del agua; Conocimiento de las Medidas. En la literatura esotérica existe un registro mucho más antiguo, proveniente de Babilonia, de la palabra Bahu Mid. Desgraciadamente, esta referencia no es fácil d encontrar. Algunas personas insisten que los Templarios eran Católicos Romanos y dicen que los Templarios jamás se habrían interesado en las palabras griegas "Baphe" y "Metis" ya que eran Católicos Romanos, no Ortodoxos Griegos. Pero olvidan que los textos originales del cristianismo estaban escritos en griego. Para saber de verdad qué es lo que dice en el Nuevo Testamento hay que ser capaz de leer griego, no latín.
De La Tradición Esotérica
TEM OF AB. Tem es un título de Apep. Oph (Of) la serpiente o dragón alado. Ab (Entendimiento, Sabiduría, Inteligencia y Voluntad). Una vez más, Temofab/Bafomet. Algo así como La Serpiente de la Sabiduría.
Un código en latín para 'Templo de Salomón'
Eliphas Levi, quien dibujó la figura completa de la Cabra de Mendes, tradujo la palabra "Baphomet" como una composición invertida de tres abreviaturas: Tem. Oph. Ab., que correspondería al latín Templi Omnium Hominum Pacis Abhas (El Dios de) el "Templo de La Paz Entre Todos los Hombres". Levi asumió que esta era una alusión al Templo de Salomón, cuyo propósito —para Levi— era el de traer la paz al mundo.
Un código especial para la palabra griega Sophia
El Dr. Hugh Schonfield, quien fue uno de los académicos que trabajó con los Rollos del mar Muerto, creía que la palabra Baphomet estaba escrita según el código cifrado Atbash, y significaba Sophia. "Es un código hebreo que sustituye la primera letra del alfabeto por la última, la segunda por la penúltima, y así sucesivamente. Cuando se aplica este código a la palabra Baphomet, da como resultado la palabra griega Sophia, que se traduce como 'Saber', lo que nos recuerda a la Diosa griega Sophia". Algunos Cristianos Renacidos creen firmemente que cuando en el Nuevo Testamento se habla de Sophia en realidad se hace referencia a una Diosa.
Schonfield se sintió muy interesado en los cargos por herejía hechos contra los Caballeros Templarios y por la etimología de la palabra Baphomet. Schonfield decidió aplicar el código Atbash a la palabra Baphomet, y estaba convencido que los Templarios tenían conocimiento de dicho código. Si uno escribe la palabra Baphomet en hebreo —teniendo siempre presente que el hebreo se lee de derecha a izquierda— el resultado es el siguiente (mostramos los nombres de dichas letras de izquierda a derecha)
Bet, Pe, Vav, Mem, Taf
En hebreo — BAPHOMET
Shin, Vav, Pe, Yud, Alef
Con el código Atbash — SOPHIA
Aunque escrito en hebreo, se lee como la palabra griega Sophia, que significa "Saber".
La teoría de Schonfield, y lo que ésta demuestra al aplicarla, es una más de las muchas explicaciones sobre lo que significa la palabra "Baphomet" -aunque es curioso observar que todas las teorías expuestas hasta el momento tienen el mismo sentido. En otras palabras, Sophia corresponde a Shekinah! Baphe Metis significa ...¿Iniciación en el Saber? El Agua y el Espíritu —kundalini— corresponden a Bahu y Shekinah! Aún si utilizáramos la corrupción árabe del vocablo [abufihamat], da como resultado Fuente del Entendimiento —una vez más, obtenemos el mismo resultado.
Los escribas hebreos —Tanaim— solían copiar manuscritos de esa manera, y lo llamaban "arar los campos" —es decir, utilizaban una palabra hebrea que significa eso— ya que debías leerlo de derecha a izquierda en la primera línea, y de izquierda a derecha en la segunda, y de derecha a izquierda en la tercera, y así sucesivamente. De adelante hacia atrás —curiosamente, también le llamaban El Camino de la Serpiente. ¿No es curioso que todas las interpretaciones siempre señalen al mismo significado?
LOs cataros fueron los tracionales gnosticos de occidente y los templarios de oriente.
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Comparad,no es el mismo?
pues si es San Martin de Tours
San Martin de Tours en Unx
Y en Duraton
Eunate,parece ser, con solidez, que Eunate fue construida por terceros, parece ser que fue la Orden Hospitalaria, y que ellos la ocuparon después. También hay que decir que hay marcas de cantero muy extrañas.
Pero, de lo que no duda ninguno de los autores que conozco es de que los templarios la ocuparon por largo tiempo y que, probablemente hicieron de ella un lugar de iniciación.
Hay varias versiones. Unos sostienen que son templarias, otros que son (en el caso de Eunate) monumentos sepulcrales... nada hay seguro y menos, dada la manía de acabar con los documentos afines al Temple. Particularmente pienso que Eunate es Templaria, aunque carezco de pruebas contundentes al respecto.De todas formas, tened en cuenta que el que en algunos lugares campeasen los Templarios entre sus muros, no quiere decir que fuese construído por ellos, como tampoco quiere decir nada que si,eran otros los ocupantes tras la debacle Templaria, no fuesen ellos los constructores. Un enigma abierto a cuantas teorías y cavilaciones querais.
Los Gran Maestres del Priorato de Sion
Juan de Gisors (1188-1220)
Maria de St-Clair (1220-1266)
Guillermo de Gisors (1266-1307)
Eduardo de Bar (1307-1336)
Juana de Bar (1336-1351)
Juan de St Clair (1351-1366)
Blanca de Evreux (1366-1398)
Nicolas Flamel (1398-1418)
René de Anjou (1418-1480)
Yolanda de Bar (1480-1483)
Sandro Filipepi (1483-1510)
Leonardo Da Vinci (1510-1519)
Condestable de Borbon (1519-1527)
Fernando de Gonzaga (1527-1575)
Luis de Nevers (1575-1595)
Robert Fludd (1595-1637)
J. Valentin Andrea (1637-1654)
Robert Boyle (1654-1691)
Isaac Newton (1691-1727)
Charles Radclyffe (1727-1746)
Carlos de Lorena (1746-1780)(Gran Maestre de la Orden Teutónica
Maximiliano de Lorena (1780-1801) (Principe-Arzobispo y Elector de Colonia)
Charles Nodier (1801-1844)
Victor Hugo (1844-1885)
Claude Debussy (1885-1918)
Jean Cocteau (1918-1963
La segunda ruta comienza en Santiago de Compostela y acaba en Fromista como he dicho antes,en Fromista tambien hay signos claros,de que la construyeron ellos.
Pero antes de acabar debo de deciros que se desvia a Duraton,donde en un capitel esta como ya hemos visto en Unx San Martin de Tours,porque es el,sin lugar a dudas.
Hola amigos,
Como decia dejaron su estela,por eso yo por lo que he estudiado sobre ello me
atrevo a decir que hay dos rutas realizdas por ellos:
1.Desde Tours(Francia) a Santigo de Compostela.
2.Desde Santiago de Compostela a Fromista.
1.En Tours como decia antes se creo a parir de los seguidores de San Martin,una "orden" o mejor dicho secta llamada como ya he dicho, por error,
esa orden se dirigio a Santiago a "peregrinar" dijo esto ente comillas porque
en realidad su proposito era otro,era enseñar una nueva fe,un nuevo y eficaz metodo.
De Tours,a Le Puy,despues,sobretodo una clara huella en San Juan de la Peña,como otros dicen el "Maestro de San Juan de la Peña",creo y me atrevo a decir que no hay ningun maestro,porque sino porque se repiten simbolos utilizados en la Peña en otros lugares lejanos,pues porque son Sanjuanistas.Tras esto nos evidenciaron en Unx. Esta foto de Unx demuestra a San Martin
En los siglos X,XI y XIII,en Francia con la creacion del Cluny y del Cister se llevaron a cabo muchas cosas mas...
Como por ejemplo:
San Martin de Tours me refiero a la iglesia del pueblo de Tours en Francia en la comarca Touraine.En este pueblo se haya enterrado un hombre que canbio el mundo.Bueno vamos a la iglesia.
Quedan sendas torres de la que antaño fue uno de los mayores complejos religiosos de Francia, románicas, permiten imaginarse el poderío del santuario de San Martín, centro de peregrinación al que acudían habitualmente los mismos reyes de Francia.
La primera basílica databa del año 482. Reconstruida varias veces durante la Edad Media, (sufrió ocho incendios en su historia) perduró hasta la Revolución Francesa.
La vieja basílica era una de las más grandiosas de la cristiandad. Medía 110 metros de largo por 30 de ancho, con cinco amplias naves. Tenía dos torres en la entrada oeste y cada brazo del transepto terminaba en otra voluminosa torre.Despues de crear la basilica bastante mas tarde en el siglo X como ya sabeis hubo un canbio tanto relisioso como moral.
Y los seguideres de San Martin por error apodados"Sanjuanistas" aparecieron.
La basilica en Tours
